诗人驾鹤西去，白云悠悠，遗留诗情在人间。

鄙人孤陋寡闻，因为诗人去世，才从媒体上知道台湾有这么一位诗人，于是百度诗人的作品，品读一番。

粗览其作品，觉得杨牧深受中国古典诗歌影响，讲究诗歌意境美，其语言温柔优美轻缓，情感含蓄细腻深沉。

《雪止》

四处一片寒凉

我自树林中回来

不忍踏过院子里的

神话与诗兀自犹豫

在沉默的桥头站立

屋里有灯彷佛也有

飘零的歌在缓缓游走

一盆腊梅低头凝视

凝视自己的疏影

我听见像腊梅的香气的声音

我听见翻书的声音

你的梦让我来解析

我自异乡回来

为你印证晨昏气温的差距

若是你还觉得冷你不如把我

放进壁炉为今年

杨牧《雪止》描述的梅花让人不由自主地想起林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月*昏”两句，诗意流淌，一下将读者带入优美的意境之中。诗人以梅喻人，通过“屋里有灯”“像腊梅的香气的声音”“翻书的声音”，从侧面烘托出屋中人美好的形象。与“屋中人”相对的是则是“四处一片寒凉”，既说明外在环境恶劣，又更加凸显“屋中人”如梅花一般高洁的品格。诗歌的最后“若是你还觉得冷”则重申外在环境“寒冷”，批判意味浓重。

《黑衣人》

飘去，飘去。在我眼睫之间

小立门外，忆忆涛声

黑衣人是云啊！暴雨之前

我把挂在窗前的雨景取下

把苍老的梧桐树取下

把你取下

这首《黑衣人》同样有古典诗词中意象的痕迹，比如“梧桐”“雨”，读完全诗，顿生“疏雨滴梧桐”之萧然，使人从一首诗跳入到另一首诗中，枝叶相接，层层叠叠，意境贯通，文意沛然。善于化用古典诗歌中的意象，是杨牧诗歌中的一大特色。《黑衣人》从文意来看，当是怀人之作。云朵飘去，人已远去。而当诗人相忆时，往事浮动，诗人内心如涛声澎湃。“把苍老的梧桐树取下/把你取下”，诗人无限感伤，只能强忍悲痛，强拆“疏雨滴梧桐”之悲凉，实则诗人内心早已悲凉透了。

《水之湄》

我已在这儿坐了四个下午了

没有人打这儿走过——别谈足音了

（寂寞里——）

凤尾草从我裤下长到肩头了

不为什么地掩住我

说淙淙的水声是一项难遣的记忆

我只能让它写在驻足的云朵上了

南去二十公尺，一棵爱笑的蒲公英

风媒把花粉飘到我的斗笠上

我的斗笠能给你什么啊

我的卧姿之影能给你什么啊

四个下午的水声比做四个下午的足音吧

倘若它们都是些急躁的少女

无止的争执着

——那么，谁也不能来，我只要个午寐

哪，谁也不能来

这篇《水之湄》写的非常优美！诗人将一片静谧的水湄写得十分富有情韵、醉人的娴静！它是静谧之水湄，没有足音，却有自己淙淙的水声；它很美，凤尾草在水边茂密生长，云朵在水面驻足；南去的近旁，有爱笑的蒲公英，风儿不时将花粉飘起……有意思的是诗人将这片静谧的水域拟人化“我”，物我合一，将诗人内心的情感含蓄道出，温馨柔和，如水一般，很形象。《水之湄》也容易使人想起《诗经》中的“所谓伊人，在水之湄”。

所以，善于化用古典诗歌中的意象，是杨牧诗歌中的一大特色，使得杨牧诗歌具有古典的唯美效果，也加深了诗歌的意境。但是，这也造成了杨牧诗歌意象的创新性不强，显得有点老套。